一点浩然气,千里快哉风——读《苏东坡传》有感
我根本无法描述出苏东坡,描述他,如此用画笔概括出自然之美,无从下手,不知所措。
我曾以为他是才华横溢的诗人,也曾以为他是爱民如子的好官,而如今,这些本以为可以概括苏东坡的词汇却淹没在了他人生的汪洋中,他实在过于伟岸,那无意中展露的才华,对于他或许只是芥子般的渺小,而后人观之,却感同须弥,我想,我们是看不透他的,即便是林语堂这般的国学大师写出的《苏东坡传》也仅仅是让我们感受到东坡居士在时代潮流中不可抹灭的存在感。
如此多人发问:“为何苏东坡在他的时代常常不被人接受?”又有如此多人蜂拥而上地回答:“先进的思想总是超越它所处的年代,唯有世界不断发展,它才会被接受。”我想,如此古板的大道理是不可能适用于苏东坡的,事实上,历史上许多的存在也是根本就无法解释的,死去的文明不可能完整的复原,曾经的大诗人也无法将其灵魂复制给如今或者未来的任何一个人,用米兰.昆德拉的一句话说:“事物存在的模样已不复存在,它的还原是不可能的。”就算真实的苏东坡真实地处于我们的时代,他也一样会做自己想做的事,也一样不会被人真正理解。他也应当不被理解,正如我们无法完全地领略自然。
在未观完全书的情况下让我落笔成文,我实在是很惭愧的,不懂装懂我装不出来,只求写出我真实所窥见的,即使错得不堪入目倒也是心中释然,一笑而过。
我终究觉得苏东坡是一个多种高尚灵魂的结合体,在德法,许多哲学家、思想家或许也同样如此,结合程度比之东坡还能更胜一筹,但区别在于,他们各式各样的灵魂搅得他们日夜不得安宁,虽诞生出深奥的思想产物,但终归与一个疯子别无异样,他们无法承受人格分裂带给他们的躁乱与偏激。而苏东坡却安然憩于树下,静享天地灵气,这如同大自然般能够包容一切,并融会贯通的品质,赋予他享受各种灵魂的权利,于入世的态度中体会到烦恼,便面不改色从容不迫地转变为出世的态度,体验一番出离的淡然,若稍感孤寂,又拍拍乌纱帽继续当他的小官,像这样能够自由地操控人生,古今中外,能有几人?
无人能否定他绝高的智慧,但智慧却让他“无知”,非愚昧之意的无知,也非昆德拉笔下的无知,而是一种站在制高点对俗世的无知,就如同上帝不了解,凡人为何要追求金钱名利一般,苏东坡也正是因为站得太高,而不知人世的险恶,他永远无法看透一个人内心的低下与邪恶,却总是将那人的优点概括一切,境界过高,似乎一切都不能评定为黑暗,他的内心只是纯粹地热爱生活,可怜百姓疾苦,他不惧人,亦不恨人,所以一生仕途崎岖,颠沛流离,好在他是苏东坡,生命之轻重他具能承受。
最后,我不得不提的是他的力量,那种无时无刻不从内心根源处散发出的力量,如果尼采的力量如同太阳般炽热,那么苏东坡的力量是无形的或隐藏于山水溪泉中,或弥漫 在一叶扁舟荡出的波纹里,这个也唯有“天性自然”四个字能够解释得通了,他的力量全部来源于他对生活的热爱,世间无一物可以阻止他去热爱,一切的烦恼,都被他“如蝇在食,吐之方快”了,也因如此,他生命的一切活力永不停息地流淌于他的整个人生中。东坡一世,胜似千秋万载。
世间再无苏东坡!